اگزیستانسیالست در رمان اسفار کاتبان

نویسندگان

    عباس آزادبخت دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.
    مسعود سپه وندی * دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران. Masoud.spaV@iau.ac.ir
    فرشاد میرزایی مطلق استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، داشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

کلمات کلیدی:

ابوتراب خسروی, اسفار کاتبان, اگزیستانسیالیسم, مرگ, رنج, رئالیسم جادویی, بحران هویت

چکیده

رمان اسفار کاتبان اثر ابوتراب خسروی از مهم‌ترین نمونه‌های روایت فلسفی در ادبیات معاصر ایران است که با بهره‌گیری از شگردهای روایی چندلایه، رئالیسم جادویی و بینامتنیت توانسته پرسش‌های بنیادین اگزیستانسیالیستی را در بستر فرهنگی و تاریخی ایران بازنمایی کند. این پژوهش با تکیه بر مبانی فلسفۀ اگزیستانسیالیسم، به‌ویژه دیدگاه‌های کی‌یرکگور، سارتر و یاسپرس، به تحلیل مضامینی چون مرگ، رنج، گناه، ایمان و جاودانگی در رمان پرداخته است. در این اثر، موقعیت‌های مرزی همچون مرگ آذر، قتل اقلیما و کابوس‌های احمد بشیری به‌عنوان نمادهایی از اضطراب و دلهره اگزیستانسیالیستی بازنمایی شده‌اند و سه مرحلۀ استحسائی، اخلاقی و ایمانی در سرنوشت شخصیت‌ها قابل شناسایی است. علاوه بر این، استفاده از رئالیسم جادویی سبب شده مرز میان واقعیت و خیال از میان برداشته شود و امر قدسی، اسطوره و تاریخ در کنار واقعیت معاصر قرار گیرند. بدین ترتیب، رمان فضایی اگزیستانسیالیستی می‌آفریند که در آن بحران هویت فردی و جمعی، جست‌وجوی جاودانگی و مواجهه با آزادی و مسئولیت انسان در مرکز توجه قرار دارد. یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که اسفار کاتبان فراتر از یک روایت داستانی، متنی فلسفی است که می‌تواند پلی میان ادبیات ایران و اندیشه‌های فلسفی جهانی ایجاد کند.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

1. Flynn T. Existentialism. Tehran: Basirat; 2011.

2. Kierkegaard S. The Concept of Anxiety. Isfahan: Nashr-e Porsesh; 2012.

3. Sartre JP. Existentialism and Humanism. Tehran: Niloufar; 2008.

4. Jaspers K. My Philosophical Autobiography. Tehran: Hermes; 2011.

5. Barrett W. What is Existentialism? Tehran: Agah; 1975.

6. Butler J. Jean-Paul Sartre. Tehran: Mahi; 2002.

7. Selden R. A Guide to Contemporary Literary Theory. Tehran: Tarh-e No; 2005.

8. Mousavi SK, Homayoun F. Existentialism in Hedayat and the impasse of nostalgia in “The Stray Dog”. Adab-Pajouhi. 2009;3(10):137-56.

9. Malmir T, Asadi Jouzayi H. Abutorab Kateb and the Subversion of Time. Sanandaj: University of Kurdistan; 2010.

10. Khosravi A. Asfar-e Kateban. Tehran: Ghesseh & Agah Publishing; 2004.

11. Hosseini S, Rafouei P. Tilework of the Scribe’s Palace: A Critique of Asfar-e Kateban. Tehran: Niloufar; 2003.

12. Lotfi Azizz M. Postmodernism in the Works of Abutorab Khosravi. —: [Unpublished master’s thesis]; 2013.

13. Payandeh H. Short Stories in Iran (Postmodern Fiction). Tehran: Niloufar; 2011.

14. Tasallomi A. Propositions in Contemporary Iranian Literature. Tehran: Ketab-e Aameh; 2009.

15. Macquarrie J. Existentialism. Tehran: Hermes; 1998.

16. Strathern P. Introducing Sartre. Tehran: Markaz; 2000.

17. Pourafkari N. Comprehensive Dictionary of Psychology and Psychiatry. Tehran: Farhang Moaser; 1997.

18. Aman Khani E, Hassanpour Alashti H. A study on the relationship between existentialism and literary criticism. Adabi Researches. 2007;4(17):9-34.

19. Hassanzadeh Dastjerdi A. An analysis of the novel Asfar-e Kateban based on the characteristics of modernist and postmodernist novel writing. Journal of Literary Criticism and Rhetoric. 2014;3(2):57-76.

20. Bastani Parizi ME. The Hero with a Seventeen-Man Mace (Shah Mansour). Tehran: Chakameh; 1986.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۳/۱۲/۲۰

ارسال

۱۴۰۳/۰۸/۰۱

بازنگری

۱۴۰۱/۱۰/۲۵

پذیرش

۱۴۰۱/۱۱/۰۱

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

آزادبخت ع.، سپه وندی م. .، و میرزایی مطلق ف. . (1403). اگزیستانسیالست در رمان اسفار کاتبان. گنجینه زبان و ادبیات فارسی، 2(4)، 324-339. https://jtpll.com/index.php/jtpll/article/view/161

مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده

مقالات مشابه

1-10 از 27

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.