خوانش گادامری از منطق‌الطیر عطار

نویسندگان

    زهرا خاتمی کاشانی * گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نراق، دانشگاه آزاد اسلامی، نراق، ایران 1261776666@iau.ir

کلمات کلیدی:

منطق الطیر, گادامر, هرمنوتیک, امتزاج افق‌ها, پیش‌داوری, تاریخ‌مندی

چکیده

پژوهش حاضر با هدف ارائه خوانشی هرمنوتیکی از منطق الطیر  عطار در افق فلسفی گادامر، و نشان دادن امکان فهم این اثر نه به‌مثابه متنی واجد معانی تثبیت‌شده، بلکه به‌عنوان رخدادی زنده و گفت‌وگومحور، انجام شد. در این راستا، با بهره‌گیری از مفاهیم بنیادین هرمنوتیک گادامری، همچون تاریخ‌مندی فهم، امتزاج افق‌ها، و پیش‌داوری، امکان بازخوانی ساختار روایی و تمثیلی اثر فراهم شد و نسبت میان سلوک عرفانی در متن عطار و فرآیند فهم در هرمنوتیک فلسفی تبیین گردید. نتایج پژوهش نشان داد که در افق هرمنوتیک فلسفی گادامر، منطق‌الطیر را باید متنی تاریخ‌مند و برآمده از سنت دانست؛ متنی که نه در خلأ، بلکه در بطن سنت عرفانی اسلامی و در تداوم تاریخِ اثرگذاری  آن معنا می‌یابد. این اثر در هر دوره، در پرتو پرسش‌ها و افق انتظارات تازه، بازتفسیر شده و همچنان در معرض خوانش‌های نو قرار دارد. در عین حال، ساختار تمثیلی و روایی منطق‌الطیر حرکتی خودآیین و پویا است که سوژه و ابژه را در بر می‌گیرد و حقیقت را نه به‌صورت گزاره‌ای، بلکه در قالب رخداد و تجربه آشکار می‌سازد. بدین‌ترتیب، منطق‌الطیر نه‌تنها متنی بنیادین در عرفان ایرانی، بلکه نمونه‌ای انضمامی از تحقق اصول هرمنوتیک فلسفی گادامر است؛ اثری که نشان می‌دهد فهم، رویدادی زنده، تاریخی و دیالوژیک است و معنا در تعامل پویا میان سنت، متن و مفسر شکل می‌گیرد.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

1. Attar Nishaburi Fa-D. Mantiq al-Tayr.

2. Zarrinkoub A. The Sound of the Simurgh’s Wings. Tehran: Sokhan Publications; 1999.

3. Baloo F. From “Application” in Gadamerian Hermeneutics to “Appropriation” in Ricoeur’s Hermeneutics with Emphasis on Mystical Texts. Research in Mystical Literature. 2019;13(4):59-72.

4. Couzens Hoy D. The Critical Circle: Literature, History, and Philosophical Hermeneutics: University of California Press; 1982.

5. Ahmadi B. Structure and Interpretation of the Text. Tehran: Nashr-e Markaz; 1993.

6. Gadamer HG. Truth and Method. 2nd rev. ed. Weinsheimer J, Marshall DG, editors: Continuum; 2004.

7. Tabakhan Esfahani A, Hosseini SA. An Examination of the Interpretive Analysis Method of Attar Nishaburi’s Mantiq al-Tayr Based on Gestalt Visual Perception Theory. Mystical Studies. 2025;21(1):5-32.

8. Davoudi Moghaddam F. Analysis of Logotherapy Elements in Attar Nishaburi’s Mantiq al-Tayr. Mystical Literature. 2025;16(39):63-94.

9. Tayfi S, Sheikholeslami M. A Semiotic-Semantic Critique of the Story of Sheikh San‘an in Attar’s Mantiq al-Tayr (With Emphasis on Discursive Systems). Journal of Literary Criticism and Rhetoric. 2017;6(1):33-50.

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۵/۰۴/۰۱

ارسال

۱۴۰۴/۰۹/۱۶

بازنگری

۱۴۰۵/۰۱/۱۸

پذیرش

۱۴۰۵/۰۱/۲۶

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

خاتمی کاشانی ز. (1405). خوانش گادامری از منطق‌الطیر عطار. گنجینه زبان و ادبیات فارسی، 1-15. https://jtpll.com/index.php/jtpll/article/view/314

مقالات مشابه

11-20 از 119

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.