<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publishing Institute</PublisherName>
      <JournalTitle>گنجینه زبان و ادبیات فارسی</JournalTitle>
      <Issn>3060-7930</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>زمستان 1403</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2025</Year>
        <Month>01</Month>
        <Day>01</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Comparison of the Components of Modern Epics with Ancient Epics in Persian Literature (With Emphasis on the Mythological Element)</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>مقایسه مؤلفه‌های حماسه‌های نوین با حماسه‌های کهن در ادبیات فارسی (با تأکید بر عنصر اسطوره)</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>31</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.61838/jtpll.49</ELocationID>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>علی</FirstName>
        <LastName>حسنی بیجاربنه</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران. </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>احمد</FirstName>
        <LastName>کریمی</LastName>
        <Affiliation>استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>وجیهه</FirstName>
        <LastName>ترکمانی باراندوزی</LastName>
        <Affiliation>استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران. </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>نعیمه</FirstName>
        <LastName>کیالاشکی</LastName>
        <Affiliation>استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران. </Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>2024</Year>
        <Month>10</Month>
        <Day>14</Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;Modern epic poetry is one of the major movements in contemporary Persian poetry, whose epic characteristics have transformed in line with changing historical conditions. Ahmad Shamloo, Ekhtiar Khavan, Siavash Kasrai, and Shafiei Kadkani are among the most prominent figures of this movement, whose epic features stand out more than other contemporary poets. In this study, to describe the transformation of the epic in line with new expressive needs, the epic features of the poetry of the aforementioned poets, along with the most notable poets of the Revolution such as Nasrollah Mardani, Hamid Sabzevari, and Mousavi Garmaroudi, are categorized into three groups: content features, linguistic features (the selection of words and phrases appropriate for the epic theme, the antiquity of phrases and syntactical structures), and literary features (epic atmospheres, exaggeration, and the magnificent rhythm and music of the epic). This research is a theoretical and qualitative study, and the most suitable method based on the subject and objectives of the research is the qualitative-analytical approach. In this method, to gather information, the technique of note-taking from available resources in libraries was used, and to draw conclusions or inferences, the method of concept and text analysis was applied. In most contemporary poets (especially before the Revolution), a deep admiration for Iran leads them to focus on the glorious and majestic era of ancient Iran, causing every element connected to the homeland to manifest in their poems. Epic, mythological, ritualistic elements, and even mythical creatures and epic tools sometimes appear with fanatical anger—particularly in the poetry of Ekhtiar Khavan—sometimes with an optimistic and logical perspective—in Siavash Kasrai’s poetry—sometimes in a peaceful manner alongside Islamic elements—in Shafiei Kadkani’s poetry—and sometimes with a tone of admiration and pride—in the poetry of Tabriz and Nima Youshij. In general, an analysis of the data leads to the conclusion that there are similarities and differences in terms of structure and content between the ancient epic of Ferdowsi and the modern epic. From a linguistic perspective, the use of epic words is evident in both types of epic poetry; similarly, from a literary perspective, the use of common meters, internal and external music, exaggeration, and epic emotion is seen in both types of epic. From a content perspective, patriotism and defense of the homeland are common aspects of both types of epic. The significant difference between ancient and modern epics lies in the content of modern epics’ connection with social and political issues, which is a matter that holds less importance in ancient epic poetry.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;شعر نو حماسی از جمله جریانهای عمدۀ شعر معاصر است که ویژگی‌های حماسی آن متناسب با شرایط تاریخی دگرگون شده است. احمد شاملو، اخوان ثالث، سیاوش کسرایی و شفیعی کدکنی از درخشانترین چهره‌های این جریان هستند که ویژگی‌های حماسی شعرشان چشمگیرتر از دیگر شاعران معاصر است. در این پژوهش برای توصیف دگرگونی حماسه، متناسب با نیازهای بیانی تازه، ویژگی‌های حماسی شعر شاعران مذکور به همراه برجسته‌ترین شاعران انقلاب مانند نصرالله مردانی، حمید سبزواری و موسوی گرمارودی به سه دسته تقسیم شده است: ویژگی‌های محتوایی، ویژگی‌های زبانی (گزینش کلمات و ترکیبات متناسب با درونمایۀ حماسی، کهنگی ترکیبات و ساختارهای نحوی) و ویژگی‌های ادبی (فضاسازی‌های حماسی، اغراق، وزن و موسیقی باشکوه حماسی). تحقیق حاضر از نوع تحقیقات نظری و کیفی میباشد که بهترین روش با توجه به موضوع تحقیق و اهداف آن، روش کیفی – تحلیلی است. در این روش جهت کسب اطلاعات از شیوۀ فیشبرداری از منابع موجود در کتابخانه‌ها استفاده شده و جهت نتیجه‌گیری یا استنتاج، از روش تحلیل مفاهیم و متن استفاده شده است. در اغلب شاعران معاصر (بویژه قبل از انقلاب) دلباختگی به ایران، آن‌ها را بسوی دوران با شکوه و عظمت ایران باستان سوق میدهد و سبب میگردد هر عنصری که با وطن پیوند داشته باشد در اشعارشان تجلی یابد. عناصر حماسی، اساطیری، آیینی و حتی موجودات وهمی و ابزار حماسی گاه با خشم و خروش متعصبانه ـ بیشتر در شعر اخوان - و گاه با نگاهی امیدوارانه و منطقی ـ در شعر سیاوش کسرایی - و گاه بگونۀ مسالمت‌آمیز در کنار عناصر اسلامی ـ در شعر شفیعی‏کدکنی ـ و گاه با زبان نازش و افتخار - در اشعار طبری نیمایوشیج - حضور می‌یابد. بطور کلی از تحلیل داده­ها می‌توان به این نتیجه رسید که شباهت‌ها و تفاوت‌هایی از منظر ساخت و محتوا در حماسۀ کهن فردوسی و حماسۀ نو وجود دارد. از منظر زبانی استفاده از کلمات حماسی در هر دو نوع حماسه وجود دارد؛ همچنین از منظر ادبی استفاده از اوزان مشترک و موسیقی درونی و بیرونی، اغراق و عاطفۀ حماسی در هر دو نوع حماسه دیده میشود. از منظر محتوایی نیز میهن­پرستی و دفاع از میهن از وجوه مشترک هر دو نوع حماسه میباشد. تفاوت فاحش میان حماسۀ کهن و نو، ارتباط محتوایی حماسۀ نو با مسائل اجتماعی و سیاسی است؛ امری که در حماسۀ کهن کمتر اهمیت داشته است.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Shahnameh</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Ferdowsi</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Modern Epic</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Ancient Epic</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Contemporary Poetry</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شاهنامه</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">فردوسی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حماسۀ نو</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حماسۀ کهن</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شعر معاصر</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jtpll.com/index.php/jtpll/article/download/49/37</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
